第十五章 红绳 乞丐
红绳一种是用来辟邪，一种用来缚灵。
这里只说第一种，第二种恕不传授。
红线必须是棉质的，以丈为单位可拼接，可于香火旺的庙里诚心求得佛珠佛牌，或道观之灵符锦囊，再将其与红线相缠，取烧制碗一只，置于碗中。
注入桃木泡水，撒盐撒香灰。银筷子一副，平置于碗口。一日后倒水，任其自然风干。
此方法有简便做法，可直接连同佛珠泡水自然风干，不过力量不及桃木水加盐加香灰强。
佛家性质温和，以慈悲匿恶为本，道家重养心，上善若水，天下无为。所求法器有灵性，化水后无孔不入，香灰为焚，性属火，烧制碗，性属土，桃木化水，水与木。银筷子属金，盐表众生百味。性属人。
此乃第一种方法，这类红线用于保家镇宅，也可以做项链手环，小鬼不侵然大鬼不避。
2009年，我送走了一个特殊的灵魂。
严格来说，不应该说是我送走的，而应该是他自己选择了离去。短暂的徘徊却让他感受到了一辈子都未曾感到的温暖。09年重庆的冬天比以往都要冷，重庆是山城，地势奇特，常常需要爬坡上坎，立体交通四通八达，在重庆观音桥某个数码城门口，有一座年代相对比较久远的人行天桥，而这座天桥因为一个人使得我每次路过都会在心里替他默念祈祷。
哪怕我知道他早已听不到。那年冬天，我一个在观音桥附近卖茶具的朋友打电话跟我说，他早上到店里开门的时候，发现地下通道里有个乞丐，已经死了。
他害怕晦气，所以叫我赶紧过去看看。按理说，我是不相信晦气这么个说法的，人们口中常常说这什么晦气，那什么倒霉，其实绝大多数是自己心里在作怪，人总有那么一个习惯，钻牛角尖，当你遇到一件让你心情比较愉快的事时，你也学快乐那么一会，然后很快就忘记了。
可当你遇到你不想遇到的事情的时候，却怎么也久久无法忘怀。总觉得“晦气”，于是开始心烦，开始讨厌，让这个感觉继续蔓延，久久不能散去。
不知道是贱还是怎样，很多人都有这样的情况。包括我这个卖茶具的朋友。我离他不远，于是很快就过去了。到他门口的时候，他已经报案，110还没来。到是附近有很多晨练的人已经里三层外三层地把乞丐围了起来。
我吧我朋友叫到一边，我问他都报案了还叫我来做什么，他说一会人拉走了以后要我替他去去晦气，无语无奈后我甚至不想再多说什么，也许是职业病，我知道此刻在我们看不到的地方，正有一个茫然失措的亡魂在游荡，它应该知道自己已经死了，但是不知道该去往何处。
而我肯定的是，它必然很慌乱。我挤进人群里，想看看乞丐的模样。闹哄哄的人群里突然有个人说了句话，是个40岁左右的女人，她说她认识这个乞丐。于是很多人安静下来，听她说。这个女人也是这个地下通道的一个门面老板，卖服装的。
前几天晚上，大家都还想乘着人流量大多做点生意，突然停电了，大家除了骂电力部门外，纷纷点上了蜡烛或者停电宝一类的照明器具，但是这个女人没有点，不知道是店里没准备还是觉得大家都点亮了自己也就能看到了，就这个时候，乞丐走到了她的店门口。
女老板大概是有点嫌他脏，远远开始就嗤之以鼻。乞丐笑嘻嘻的对女老板说，老板，能不能把不用的废报纸拼给我，晚上我搭起睡觉。
由于是冬天，而这个冬天又出奇的冷，女老板一边想快点打发这个乞丐走，一边想自己留着报纸也没什么用，就把垫着桌子吃饭的报纸都给了乞丐，然后挥手让他快点离开，走了没几步乞丐却又到了回来，
他依然笑嘻嘻的对女老板说，老板，你勒点有没得蜡烛嘛？女老板一听就不高兴了，好像觉得这个乞丐是缠上自己了，已经给过你报纸了还得寸进尺想要蜡烛，还别说自己没得，就算有也不给，女老板开始大声且不耐烦的说，没有没有，你快点走嘛，不要在这里站着！
乞丐没有离开，而是从破包包里面拿出半截蜡烛，还是笑嘻嘻的说，这个你就拿去用吧。说完才转身离开。女老板说道这里，不知道是动容还是真的心有感触，她竟然有些哽咽。
这时候，110的人来了，确认乞丐是冻死了之后，就把他装进尸袋带走。
地上还仅仅留下几张报纸。也许就是这个女老板给他的报纸。我挪到报纸边上，捡起一张，乘人不注意，装进了自己的口袋里。我回到我朋友的门面里，问他认识这个乞丐不，他说这个乞丐长期白天在观音桥的天桥上行乞，晚上就到这个地下通道睡觉。
见倒是见到过几次，但是不认识。我朋友还给我指了下那个乞丐睡的垃圾桶旁边的地方。
我跟我朋友说了那个女老板说的话，我朋友听后，有些沉默。他也告诉我，自己不该这样，当遇到一个生命正在失去的时候，他虽然报警了，但是更多的还是觉得大清早遇见死人这是件晦气事。
他说，我知道你就是送人的，希望你能送他一程，我也会常常为他烧香祈福的。说完，又是一阵沉默。那天我告辞了我朋友，却打从心底有点瞧不上我朋友这样的人。很多乞丐都是患有神经疾病的人，游手好闲能沦落到乞讨街头的，毕竟是少数，
这当中还有很多诸如求五元坐车回家或给孩子买饼一类的低级骗术。多年来我已经养成了看到乞丐的时候，我会多少给几块钱，尤其是那种身有残疾，或者失明后在路边拉二胡的乞讨者。对于那些有手有脚的人，我向来是头也不回的走掉。
假如这个乞丐还活着，或许我从他身边经过的时候我也不会掏钱换取他的一声感谢，而当他死去，我却愿意不收分文带他上路。这个想法，从听完那个女老板的口述后，我便已经决定了。
我租的办公室有专门的一间小屋，没有窗户，结过阵，对于一些不能在当场完成的引路任务，我都是关上房门在里边完成。
回去以后，我从包里取出乞丐盖过的报纸，在没有任何人见证的情况下，将他的亡魂喊出来。令我吃惊的是，通常喊出来的亡魂往往是因留恋人间而充满伤感的，好一点的会显得黯然神伤，差一点的会嚎啕大哭，接受不了事实的有的还会崩溃，会发狂，这很危险，结果自然也就不会很好。
但是意外的是，当乞丐的魂被喊出来的时候，我非但没有在它脸上看到不舍和留恋，反倒是满足与幸福。
我问它，它说它叫张成平，贵州人。1966年出生，曾经是工人，后来得了精神病，神志恍惚，从家里跑出来后就一直流落街头，时而清醒时而糊涂。已经在重庆流浪了三年了。
我知道一个人生前无论多癫狂，死后的记忆却是清楚的，或者说那已经不该叫做记忆，应该算作是还留存着的脑子里唯一还属于人世的东西。
我问它，是否还有尚未了却的心愿。他说没有了，
再问它害不害怕去亡灵该去的世界，他说，他早就期待着这一天了，可惜神智不做主，死又死不了，活也活得一塌糊涂，糊涂的时候就不说了，清醒的时候却被好死不如赖活着的心理支配着，只盼活着一天能做一天好人就是。
听完他的话，我很讶异，不是因为它能够如此淡定的死去，要知道很多人曾因为不肯相信自己死去而越离越远。
看他没有了遗憾，我知道也是时候送他上路了。送走他以后，我回到朋友开店的那个地下通道，将那张报纸烧掉。
从那以后，每次我经过观音桥的那座天桥，都会情不自禁在心理默默祈福，希望那个沦落世间却内心豁达的乞丐在另一个世界一切安好。
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这里只说第一种，第二种恕不传授。
红线必须是棉质的，以丈为单位可拼接，可于香火旺的庙里诚心求得佛珠佛牌，或道观之灵符锦囊，再将其与红线相缠，取烧制碗一只，置于碗中。
注入桃木泡水，撒盐撒香灰。银筷子一副，平置于碗口。一日后倒水，任其自然风干。
此方法有简便做法，可直接连同佛珠泡水自然风干，不过力量不及桃木水加盐加香灰强。
佛家性质温和，以慈悲匿恶为本，道家重养心，上善若水，天下无为。所求法器有灵性，化水后无孔不入，香灰为焚，性属火，烧制碗，性属土，桃木化水，水与木。银筷子属金，盐表众生百味。性属人。
此乃第一种方法，这类红线用于保家镇宅，也可以做项链手环，小鬼不侵然大鬼不避。
2009年，我送走了一个特殊的灵魂。
严格来说，不应该说是我送走的，而应该是他自己选择了离去。短暂的徘徊却让他感受到了一辈子都未曾感到的温暖。09年重庆的冬天比以往都要冷，重庆是山城，地势奇特，常常需要爬坡上坎，立体交通四通八达，在重庆观音桥某个数码城门口，有一座年代相对比较久远的人行天桥，而这座天桥因为一个人使得我每次路过都会在心里替他默念祈祷。
哪怕我知道他早已听不到。那年冬天，我一个在观音桥附近卖茶具的朋友打电话跟我说，他早上到店里开门的时候，发现地下通道里有个乞丐，已经死了。
他害怕晦气，所以叫我赶紧过去看看。按理说，我是不相信晦气这么个说法的，人们口中常常说这什么晦气，那什么倒霉，其实绝大多数是自己心里在作怪，人总有那么一个习惯，钻牛角尖，当你遇到一件让你心情比较愉快的事时，你也学快乐那么一会，然后很快就忘记了。
可当你遇到你不想遇到的事情的时候，却怎么也久久无法忘怀。总觉得“晦气”，于是开始心烦，开始讨厌，让这个感觉继续蔓延，久久不能散去。
不知道是贱还是怎样，很多人都有这样的情况。包括我这个卖茶具的朋友。我离他不远，于是很快就过去了。到他门口的时候，他已经报案，110还没来。到是附近有很多晨练的人已经里三层外三层地把乞丐围了起来。
我吧我朋友叫到一边，我问他都报案了还叫我来做什么，他说一会人拉走了以后要我替他去去晦气，无语无奈后我甚至不想再多说什么，也许是职业病，我知道此刻在我们看不到的地方，正有一个茫然失措的亡魂在游荡，它应该知道自己已经死了，但是不知道该去往何处。
而我肯定的是，它必然很慌乱。我挤进人群里，想看看乞丐的模样。闹哄哄的人群里突然有个人说了句话，是个40岁左右的女人，她说她认识这个乞丐。于是很多人安静下来，听她说。这个女人也是这个地下通道的一个门面老板，卖服装的。
前几天晚上，大家都还想乘着人流量大多做点生意，突然停电了，大家除了骂电力部门外，纷纷点上了蜡烛或者停电宝一类的照明器具，但是这个女人没有点，不知道是店里没准备还是觉得大家都点亮了自己也就能看到了，就这个时候，乞丐走到了她的店门口。
女老板大概是有点嫌他脏，远远开始就嗤之以鼻。乞丐笑嘻嘻的对女老板说，老板，能不能把不用的废报纸拼给我，晚上我搭起睡觉。
由于是冬天，而这个冬天又出奇的冷，女老板一边想快点打发这个乞丐走，一边想自己留着报纸也没什么用，就把垫着桌子吃饭的报纸都给了乞丐，然后挥手让他快点离开，走了没几步乞丐却又到了回来，
他依然笑嘻嘻的对女老板说，老板，你勒点有没得蜡烛嘛？女老板一听就不高兴了，好像觉得这个乞丐是缠上自己了，已经给过你报纸了还得寸进尺想要蜡烛，还别说自己没得，就算有也不给，女老板开始大声且不耐烦的说，没有没有，你快点走嘛，不要在这里站着！
乞丐没有离开，而是从破包包里面拿出半截蜡烛，还是笑嘻嘻的说，这个你就拿去用吧。说完才转身离开。女老板说道这里，不知道是动容还是真的心有感触，她竟然有些哽咽。
这时候，110的人来了，确认乞丐是冻死了之后，就把他装进尸袋带走。
地上还仅仅留下几张报纸。也许就是这个女老板给他的报纸。我挪到报纸边上，捡起一张，乘人不注意，装进了自己的口袋里。我回到我朋友的门面里，问他认识这个乞丐不，他说这个乞丐长期白天在观音桥的天桥上行乞，晚上就到这个地下通道睡觉。
见倒是见到过几次，但是不认识。我朋友还给我指了下那个乞丐睡的垃圾桶旁边的地方。
我跟我朋友说了那个女老板说的话，我朋友听后，有些沉默。他也告诉我，自己不该这样，当遇到一个生命正在失去的时候，他虽然报警了，但是更多的还是觉得大清早遇见死人这是件晦气事。
他说，我知道你就是送人的，希望你能送他一程，我也会常常为他烧香祈福的。说完，又是一阵沉默。那天我告辞了我朋友，却打从心底有点瞧不上我朋友这样的人。很多乞丐都是患有神经疾病的人，游手好闲能沦落到乞讨街头的，毕竟是少数，
这当中还有很多诸如求五元坐车回家或给孩子买饼一类的低级骗术。多年来我已经养成了看到乞丐的时候，我会多少给几块钱，尤其是那种身有残疾，或者失明后在路边拉二胡的乞讨者。对于那些有手有脚的人，我向来是头也不回的走掉。
假如这个乞丐还活着，或许我从他身边经过的时候我也不会掏钱换取他的一声感谢，而当他死去，我却愿意不收分文带他上路。这个想法，从听完那个女老板的口述后，我便已经决定了。
我租的办公室有专门的一间小屋，没有窗户，结过阵，对于一些不能在当场完成的引路任务，我都是关上房门在里边完成。
回去以后，我从包里取出乞丐盖过的报纸，在没有任何人见证的情况下，将他的亡魂喊出来。令我吃惊的是，通常喊出来的亡魂往往是因留恋人间而充满伤感的，好一点的会显得黯然神伤，差一点的会嚎啕大哭，接受不了事实的有的还会崩溃，会发狂，这很危险，结果自然也就不会很好。
但是意外的是，当乞丐的魂被喊出来的时候，我非但没有在它脸上看到不舍和留恋，反倒是满足与幸福。
我问它，它说它叫张成平，贵州人。1966年出生，曾经是工人，后来得了精神病，神志恍惚，从家里跑出来后就一直流落街头，时而清醒时而糊涂。已经在重庆流浪了三年了。
我知道一个人生前无论多癫狂，死后的记忆却是清楚的，或者说那已经不该叫做记忆，应该算作是还留存着的脑子里唯一还属于人世的东西。
我问它，是否还有尚未了却的心愿。他说没有了，
再问它害不害怕去亡灵该去的世界，他说，他早就期待着这一天了，可惜神智不做主，死又死不了，活也活得一塌糊涂，糊涂的时候就不说了，清醒的时候却被好死不如赖活着的心理支配着，只盼活着一天能做一天好人就是。
听完他的话，我很讶异，不是因为它能够如此淡定的死去，要知道很多人曾因为不肯相信自己死去而越离越远。
看他没有了遗憾，我知道也是时候送他上路了。送走他以后，我回到朋友开店的那个地下通道，将那张报纸烧掉。
从那以后，每次我经过观音桥的那座天桥，都会情不自禁在心理默默祈福，希望那个沦落世间却内心豁达的乞丐在另一个世界一切安好。
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