第156章 酒楼与文会_大武风华李尚
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第156章 酒楼与文会

  虽然文家没有表态,他们也从来不会参与政治上的事件。

  文家从来只论诗书,只赏风月,却不会干涉任何与国家政治相关的东西。

  这是他们的自我认知。

  因为这样子,文家虽然不问世事,但实际上他的影响力已经遍布朝野。

  他们自己不发声,自然有仕人为他们争取利益。

  他们自己不发表见解,自然有人替他们说话。

  正因为自始至终就游离在边缘,所以每一任的皇帝更替,都不会影响到文家的发展。

  甚至当新旧更替之时,更多文家一系的官员会拥有上位机会。

  这也是文家经久不衰的原因之一。

  当然,在朝堂上混,除了后台还有其他诸多的影响因素。

  不可否认的是,若是没有自身的才华,刘怀安也不会有那样子的发展。

  文家的这个背景,只是为他创造了一个更好的发挥才能的平台罢了。

  放下手中的《刘怀安文集》,李尚在文氏书屋再次浏览了起来。

  其中不乏看了一些当代名人的著作。

  比如就有当代文家家主关于大武的各种文章题材类型的探讨与研究。

  也有当代大儒、各种官员的治世理念。

  可以说,小小一个文氏书屋,包含了整个大武近半的主流思潮。

  李尚不得不感慨文家的影响力之甚远。

  而由此也可以看出,只要李尚能够成功拉拢文家,那么至少也能同李川的背后势力打个平手了。

  文有文家在朝堂之上的影响力;武有钱家在武林之中的威望;民有徐家在百姓之中的备受拥戴。

  即便李川再厉害,在这三方势力的合力之下,再加上李尚的运筹帷幄,想必也是有着不小的胜算的。

  而且不仅如此,无论是文家还是钱家,徐家。

  李尚都有许诺诸多好处。

  这些好处也是对症下药的,就比如红薯种植指南。

  对于徐家而言,那便是崛起的希望,便是立足之基本。

  但是若是将之赠予钱家,想必他们根本就不会想要。

  而若是将那十八种锻造方法赠与文家,文家也只会觉得对方粗俗。

  同样的道理,徐家纵然拿到造纸术,也并无用武之地。

  在书屋之中呆了整整一下午,李尚从那些罗列的书籍之中收集到了不少有用的消息。

  “咱们走吧!”李尚临走,还将那本文家家主所著的关于文体议论的书籍给买了下来。

  走出书屋,已是日近黄昏,在路边随便一家酒馆对付了两口,顺便听闻了一些酒馆中人的议论。

  这里的酒馆对比当初在安吉钱家那里酒馆的见闻则又是不一样了。

  在安吉,那边的都是些武林豪客,喝酒大多以人头大的碗,配上几斤熟牛肉。

  讲究的是豪爽!

  而在龙游,因为文家的关系,来往大多文人墨客。

  酒馆之中茶酒各半,有些是小口慢酌,顺带配上一些花生等下酒的东西。

  说是喝酒,其实更多的是与身边同行的伙伴谈论诗词歌赋。

  至于吃饭,也都是文绉绉的用筷子慢慢夹菜,一顿饭往往能吃上好久。

  不像安吉,在那里就算是斤重的牛肉,也会被三两口下肚。

  不过文人的优雅李尚欣赏不来。

  在他的眼中,吃饭便是吃饭,遇上美食自然应该大快朵颐,无人需如此讲究。

  而若是饭菜不可口,那么便填饱肚子为主,也不必在意那么多。

  虽然说在京城他一向是吃着附和他纨绔身份的吃食的。

  天天不是祥云楼便是醉仙斋。

  这两家乃是京城最有名的客栈,据说厨子的手艺哪怕比起御厨,都不会差上分毫,而是各有千秋。

  对于这点,李尚表示认同。

  毕竟御厨的手艺他也是从小吃到大的,只不过御厨做菜太讲究礼仪规范,在那里有很多东西都是吃不到的。

  而在外面的酒楼,以李尚的身份,想要什么不能吃?没有拘束的感觉要自在多了。

  但是李尚本质上并不是一个对于食物有多高追击之人。

  毕竟也是在现代经受过众多调味料以及诸多美食轰炸的人。

  大武的美食,虽然原汁原味,但是比起现代那百味而言还是稍有不及的。

  所以对于李尚而言,吃的好吃的差并不是什么重要的事情。

  只是因为他有条件吃得好,自己的出身允许这样做,那他为何要委屈自己呢?

  换而言之,若是处于行军之中,便是那硬的硌牙的干粮,李尚也能入得了口。

  饭毕,龙游镇又是一番特别的景象。

  不像其他地方。

  在安吉,夜晚除了酒家之内人声鼎沸之外,其他地方便是安静漆黑的了。

  在钱家的地方也无人敢锦衣夜行,飞檐走壁。

  但是在龙游,夜晚却是全镇子的灯火通明。

  读书人希望进京赶考,忙着熬夜读书,卷死同考的学生。

  而其他人则是游赏在灯火之间。

  在李尚的眼中,这里便是一种文学性质的庙会。

  里面各种东西都有,但大多掺杂有文学成分。

  若是没有一定知识积累与素养的人前来,可能懵着进来,懵着出去,完全找不到头脑。

  换而言之,这就是一个有着一定门槛的文道庙会。

  有诸多摊位进行着例如猜字谜,接对子,吟诗会之类的活动。

  而往往魁首可以获得一些特殊的奖品。

  就比如某某大家的真迹,亦或是某支工艺精巧,制造困难的毛笔。

  反正游戏的内容大多与文有关,而其奖品亦是如此。

  李尚来了兴致,还分别参与了两个游戏。

  说实话,李尚自身的文学素养在这里是有些不够看的。

  虽然他从小也有大儒教导。

  但毕竟能够享受生活,谁愿意天天听着一个老头唠叨之乎者也呢?

  所以李尚很快便学会了大武版本的逃课。

  也就是在那时以来,他被冠以纨绔子弟的名号。

  事实上,自身的文学素养并不是李尚制胜的关键。

  李尚之所以能够赢了场中的文人,是他前世九年制义务教育的成果。

  虽然李尚并不打算当一个文抄公,但这也不妨碍他借华夏古今文人的作品一用。

  结果自然是毋庸置疑的,李尚所拿出来的诗词吊打场上文人,直接力压全场。

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