第七百五十七章 神通，敕封
虽然预料到了古月界离混乱不远了，但是帝辛暂时的确没什么可以忙碌的事。
骑兵的扩建和训练在安君山和欧阳轩的安排下进行的如火如荼；入冬之后，百姓减少了出门的次数，商队也一个个选择了返程，智囊团除了一些琐事暂时也闲了下来，西子已经搬回了将军府；政务这一块，有沈千华在帝辛更是不用操心……
至于提刑按察使司，他们负责的便是刑罚和监察百官，帝辛虽然是一位王爷，但依然在他们的监察之中，虽然因为“吸血魔女”之事他和按察使关系不错，但依然没有权利插手按察司之事。
攻入草原那是开春之后的事了，帝辛在巡视了一次飞虎军和飞狼军的训练之后，便彻底闲了下来。
索性他便将精力再次放入了修炼之中。
没错，他的武道和神魂都已经修炼到了这个世界允许的最高境界，但这不代表他没有了进步的空间。
武道修炼，他虽然综合实力已经超过了曾弘深，但说到底也才刚刚突破到第二境，肉身和气血方面仍然有进步的空间。
而神魂方面就更不用多说了。
入照术士的手段全在心中神赋予自己的神通之上，连古月界本土的那些心中神都能赋予术士不止一个神通，帝辛乃是以界主本尊作为观想对象，当然也不可能只有敕封土地一个神通。
只是前段时间在忙明月楼之事和武道的修炼，因此在突破到入照之后他就暂时放下了这方面的钻研。
现在既然有时间了，那么自然要开始钻研。
即使观想的是同一个心中神，不同的术士能够赋予自己的神通也是不一样的。
这其中同样有两个原因。
第一个就是观想图卷中的神韵，神韵越强，观想的心中神就越完整，能够赋予自身的神通就越多。
而第二个就是和心中神的融合。
术士的性格之所以能能够和心中神互相影响，就在于观想的过程中，其实也是一个融合的过程。
为何术士在入照之后，心中神能够具现为阴神出来就是如此。
随着融合程度的不同，术士能够获得的术士神通和数量都会受到影响。
不过这两点对于帝辛来说都不是问题。
心中神本就是以他本尊为对象进行观想的，因此不管是神魂的强弱和相性的融合从一开始就是顶级。
制约帝辛神通的，反而是他神魂的强度和古月界的限制。
身为界主，帝辛的本尊太强了，而作为人道之皇，他权柄覆盖的范围又太广了。因此，若是将所有的神通都复刻下来，就算古月界放开限制，他的神魂也早就因为负荷太大崩溃了。
帝辛只能挑选一些对于自己有用的神通，并将这些的神通的强度调整到神魂可以接受的程度。
不能太强，否则的话他的神魂能容纳的神通数量就太少了。
当然了也不能太弱，倒不是无法通过修炼变强，只是相对来说太浪费时间了。
因此就以他刚刚突破到入照之后，敕封土地这个神通的强弱为标准最好，然后他再通过将神通修炼变强而反哺这具身体的神魂。
如此一来，他才可以在最短的时间内让自己拥有最多而且都是有用的神通。
既然这个世界个人的实力无法超过古月界低魔世界的限制，那么增强自己麾下的势力无疑就是最佳的选择。
考虑了一段时间后，帝辛仍然选择了敕封类的神通。
民以食为天，以水为生。
没有水，人们根本没办法生存，但是边关干旱，所有的人仅仅只能依靠仅有的几条水源生活。
如果这是在洪荒界，帝辛只需要让龙王去下几场雨或者搬两条水源过去就行了，但这是在古月界，即使手段最诡异最强的术士也没有办法将一整条水源搬到边关来。
因此，帝辛选的第一个神通便是对于水伯河神的敕封。
阉割会后的水伯河神虽然不能如同洪荒界的正版一样行云布雨，但就和帝辛敕封土地的神通一样，他们的存在便可以缓慢增加管辖范围内的水汽。
虽然水伯和河神只能敕封在有水源的地方，但水源扩大之后，帝辛便可以人工引导产生支流。
只要有小小的一条支流，帝辛可以再敕封新的水伯河神。
如此循环下去，制约人们发展的水源很快就会被解决。
而且有了水源，土地也会进一步变得肥沃，而土地肥沃又可以进一步留住水分。
因此两个神通搭配使用效果会更好。
有了土地和水伯河神，百姓的生活会越来越好，田地里的庄稼也会越长越好，如此，帝辛的后勤补给也就算是解决了。
但这些增加的只是软实力。
界主之位的争夺，最后看的还是战力的强弱，比的是硬实力。
因为，帝辛选择的下一个神通便是和军队有关。
敕封神将。
武修之所以害怕大军的围困，其中最主要的原因便是会被源源不断的围杀消耗掉所有的气血和体力。
因此，很多武修在被大军围杀时，与其说是被杀死的，不如说是被自己累死的，士兵只是补刀而已。
而被帝辛敕封的神将，便可以用相应的阵法从麾下的士兵中补充气血和体力，同时将自己的伤害平摊下去。
阵法帝辛手中有，这本就是洪荒界用人海战术对付强大妖魔的一种办法。
而在古月界中，一个不会疲倦，不会受伤的武修冲进一堆普通人组成的士兵当中，其效果就和帝辛前世某个游戏中所谓的开无双是一个效果。
那些古月界原有的合击阵法也不过就是能帮助那些士兵拖延一二罢了。
帝辛仍然记得，就是安君山当初用来大败突厥两万骑兵的八百骑兵。
那些人都是军中的将领，最差的都是后天中期的武修。
换句话说，这样的武修神将，帝辛有的不是一个，而是至少有八百个。
别忘了，当时作为骑兵的飞豹军有别的任务并不在，而飞虎军和飞狼军也开始了扩建，而这些军中自然也有着武修的存在。
在通过心中神赋予了自己敕封神将的神通之后，帝辛已经能够想到一个画面。
两军摆开阵型之后，帝辛这边上千个武修突然开无双冲了过去，那场面绝对刺激。
而且。
帝辛的嘴角露出一个笑意。
那位被称作“疯子”的安君山安都指挥使应该很喜欢这样的打法。
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骑兵的扩建和训练在安君山和欧阳轩的安排下进行的如火如荼；入冬之后，百姓减少了出门的次数，商队也一个个选择了返程，智囊团除了一些琐事暂时也闲了下来，西子已经搬回了将军府；政务这一块，有沈千华在帝辛更是不用操心……
至于提刑按察使司，他们负责的便是刑罚和监察百官，帝辛虽然是一位王爷，但依然在他们的监察之中，虽然因为“吸血魔女”之事他和按察使关系不错，但依然没有权利插手按察司之事。
攻入草原那是开春之后的事了，帝辛在巡视了一次飞虎军和飞狼军的训练之后，便彻底闲了下来。
索性他便将精力再次放入了修炼之中。
没错，他的武道和神魂都已经修炼到了这个世界允许的最高境界，但这不代表他没有了进步的空间。
武道修炼，他虽然综合实力已经超过了曾弘深，但说到底也才刚刚突破到第二境，肉身和气血方面仍然有进步的空间。
而神魂方面就更不用多说了。
入照术士的手段全在心中神赋予自己的神通之上，连古月界本土的那些心中神都能赋予术士不止一个神通，帝辛乃是以界主本尊作为观想对象，当然也不可能只有敕封土地一个神通。
只是前段时间在忙明月楼之事和武道的修炼，因此在突破到入照之后他就暂时放下了这方面的钻研。
现在既然有时间了，那么自然要开始钻研。
即使观想的是同一个心中神，不同的术士能够赋予自己的神通也是不一样的。
这其中同样有两个原因。
第一个就是观想图卷中的神韵，神韵越强，观想的心中神就越完整，能够赋予自身的神通就越多。
而第二个就是和心中神的融合。
术士的性格之所以能能够和心中神互相影响，就在于观想的过程中，其实也是一个融合的过程。
为何术士在入照之后，心中神能够具现为阴神出来就是如此。
随着融合程度的不同，术士能够获得的术士神通和数量都会受到影响。
不过这两点对于帝辛来说都不是问题。
心中神本就是以他本尊为对象进行观想的，因此不管是神魂的强弱和相性的融合从一开始就是顶级。
制约帝辛神通的，反而是他神魂的强度和古月界的限制。
身为界主，帝辛的本尊太强了，而作为人道之皇，他权柄覆盖的范围又太广了。因此，若是将所有的神通都复刻下来，就算古月界放开限制，他的神魂也早就因为负荷太大崩溃了。
帝辛只能挑选一些对于自己有用的神通，并将这些的神通的强度调整到神魂可以接受的程度。
不能太强，否则的话他的神魂能容纳的神通数量就太少了。
当然了也不能太弱，倒不是无法通过修炼变强，只是相对来说太浪费时间了。
因此就以他刚刚突破到入照之后，敕封土地这个神通的强弱为标准最好，然后他再通过将神通修炼变强而反哺这具身体的神魂。
如此一来，他才可以在最短的时间内让自己拥有最多而且都是有用的神通。
既然这个世界个人的实力无法超过古月界低魔世界的限制，那么增强自己麾下的势力无疑就是最佳的选择。
考虑了一段时间后，帝辛仍然选择了敕封类的神通。
民以食为天，以水为生。
没有水，人们根本没办法生存，但是边关干旱，所有的人仅仅只能依靠仅有的几条水源生活。
如果这是在洪荒界，帝辛只需要让龙王去下几场雨或者搬两条水源过去就行了，但这是在古月界，即使手段最诡异最强的术士也没有办法将一整条水源搬到边关来。
因此，帝辛选的第一个神通便是对于水伯河神的敕封。
阉割会后的水伯河神虽然不能如同洪荒界的正版一样行云布雨，但就和帝辛敕封土地的神通一样，他们的存在便可以缓慢增加管辖范围内的水汽。
虽然水伯和河神只能敕封在有水源的地方，但水源扩大之后，帝辛便可以人工引导产生支流。
只要有小小的一条支流，帝辛可以再敕封新的水伯河神。
如此循环下去，制约人们发展的水源很快就会被解决。
而且有了水源，土地也会进一步变得肥沃，而土地肥沃又可以进一步留住水分。
因此两个神通搭配使用效果会更好。
有了土地和水伯河神，百姓的生活会越来越好，田地里的庄稼也会越长越好，如此，帝辛的后勤补给也就算是解决了。
但这些增加的只是软实力。
界主之位的争夺，最后看的还是战力的强弱，比的是硬实力。
因为，帝辛选择的下一个神通便是和军队有关。
敕封神将。
武修之所以害怕大军的围困，其中最主要的原因便是会被源源不断的围杀消耗掉所有的气血和体力。
因此，很多武修在被大军围杀时，与其说是被杀死的，不如说是被自己累死的，士兵只是补刀而已。
而被帝辛敕封的神将，便可以用相应的阵法从麾下的士兵中补充气血和体力，同时将自己的伤害平摊下去。
阵法帝辛手中有，这本就是洪荒界用人海战术对付强大妖魔的一种办法。
而在古月界中，一个不会疲倦，不会受伤的武修冲进一堆普通人组成的士兵当中，其效果就和帝辛前世某个游戏中所谓的开无双是一个效果。
那些古月界原有的合击阵法也不过就是能帮助那些士兵拖延一二罢了。
帝辛仍然记得，就是安君山当初用来大败突厥两万骑兵的八百骑兵。
那些人都是军中的将领，最差的都是后天中期的武修。
换句话说，这样的武修神将，帝辛有的不是一个，而是至少有八百个。
别忘了，当时作为骑兵的飞豹军有别的任务并不在，而飞虎军和飞狼军也开始了扩建，而这些军中自然也有着武修的存在。
在通过心中神赋予了自己敕封神将的神通之后，帝辛已经能够想到一个画面。
两军摆开阵型之后，帝辛这边上千个武修突然开无双冲了过去，那场面绝对刺激。
而且。
帝辛的嘴角露出一个笑意。
那位被称作“疯子”的安君山安都指挥使应该很喜欢这样的打法。
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